تبليغاتX
عدالتخانه

 


نتايج تحقيقات دانشگاهي نشان داد: تداوم و پايداري ازدواج با زنان شاغل بيشتر از زناني است كه فقط خانه دار هستند.
به گزارش سرويس بهداشت و درمان خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، به گفته متخصصان دانشگاه ايالتي پنسيلوانيا، اين يافته‌ها منعكس كننده يك تساوي رو به رشد بين زوج‌هاي شاغل در زمينه درآمد، تصميم گيري، ايفاي نقش والدين و انجام كارهاي منزل است.
اين يافته‌ها كه در كتابي با عنوان «تنها با هم: چطور ازدواج در آمريكا در حال تغيير است» و به نوشته استاكي روگرز به چاپ رسيده بر خلاف باورهاي سنتي است كه مي‌گويد آمار طلاق در خانواده هايي كه زنان شاغل هستند، بيشتر است.
اين پژوهش بين سالهاي 1980 تا 2000 بر روي 1000 زوج صورت گرفته است.

+ نوشته شده در  چهارشنبه 7 بهمن1388ساعت 21:59  توسط فاطمه نوبخت | 

طرح 2 مسئله درمورد اسناد عادی و رسمی پیرو پست قبلی:

مسئله اول : اگر موصی دو وصیت نامه تنظیم نماید اولی رسمی و دیگری غیر رسمی کدام وصیت نامه معتبر میباشد؟ و آیا وصیت نامه عادی نسبت به شخص ثالث قابلیت استناد را دارد یا خیر؟

پاسخ : طبق ماده 839 ق .م وصیت نامه موخر( عادی) را معتبر میشناسد اما نکته ای که در اینجا حائز اهمیت میباشد این است  که با توجه به مزیت اسناد رسمی  که نسبت به طرفین و اشخاص ثالث معتبر مییاشد و سند عادی مثتثنی از این امر میباشد و فقط نسبت به افراد تنظیم کننده قابلیت استناد را دارد اگرورثه یا موصی له در وصیت  نامه دوم (عادی) به وجود حقی بر علیه ورثه یا موصی له وصیت نامه اول  (رسمی) اقامه نماید دعوی ورثه دوم پذیرفته میشود. بدلیل آنکه وصیت نامه عادی دوم به دلیل اعتبار تاریخ آن بر علیه ثالث پذبرفتنی است.

پرواضح است که در این مورد سند عادی میتواند علیه شخص ثالث قابل استناد باشد و در این مورد بر سند رسمی ارجحیت دارد و این موضوع استثنا میباشد.

مسئله دوم : در مورد انکار و تردید در مورد اسناد عادی :

مثال را در مورد همین وصیت نامه بیان میکنم..شخصی به استناد اینکه که متوفی به او بدهی داشته بر علیه ورثه وی سندی را ارائه میدهد و بر اساس آن وجهی را مطالبه مینماید...در این مورد که ورثه هیچ نقشی در تنظیم سند نداشته اند تنها میتوانند ادعای انکار نسبت به سند داشته باشند.

 اما اگر سند مثلا سند مطالبه وجه بر علیه کسی ارائه میشد که خود دخالت در تنظیم آن داشته تنها میتواند نسبت به آن سند ادعای انکار نماید و انتساب آن را به خود منکر شود.

+ نوشته شده در  جمعه 2 بهمن1388ساعت 11:55  توسط فاطمه نوبخت |